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Mar 31, 2023

Saint Anselme et le polissage des diamants

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Il existe une interprétation regrettable de la croix qui a, malheureusement, infecté l'esprit de nombreux chrétiens. C'est le point de vue selon lequel le sacrifice sanglant du Fils sur la croix était "satisfaisant" pour le Père, un apaisement d'un Dieu infiniment en colère contre l'humanité pécheresse. Dans cette lecture, Jésus crucifié est comme un enfant jeté dans la bouche ardente d'une divinité païenne afin d'apaiser sa colère.

Mais ce qui réfute finalement cette théologie tordue, c'est le passage bien connu de l'évangile de Jean : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a envoyé son Fils unique, afin que tous ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Jean révèle que ce n'est pas par colère ou vengeance ou dans un désir de vengeance que le Père envoie le Fils, mais précisément par amour. Dieu le Père n'est pas une divinité pathétique dont l'honneur personnel meurtri a besoin d'être restauré ; plutôt Dieu est un parent qui brûle de compassion pour ses enfants qui ont erré dans le danger.

Le Père déteste-t-il les pécheurs ? Non, mais il déteste le péché. Dieu s'indigne-t-il des injustes ? Non, mais Dieu méprise l'injustice. Ainsi Dieu envoie son Fils, non pas avec joie pour le voir souffrir, mais avec compassion pour arranger les choses.

Saint Anselme, le grand théologien médiéval, auquel on reproche souvent à tort la cruelle théologie de la satisfaction, a été éminemment clair sur ce point. Nous, les pécheurs, sommes comme des diamants tombés dans la boue. Créés à l'image de Dieu, nous nous sommes souillés par la violence et la haine. Dieu, prétendait Anselme, aurait pu simplement prononcer une parole de pardon du ciel, mais cela n'aurait pas résolu le problème. Cela n'aurait pas rendu aux diamants leur éclat d'origine. Au lieu de cela, dans sa passion de rétablir la beauté de la création, Dieu est descendu dans la boue du péché et de la mort, a fait remonter les diamants, puis les a polis.

Ce faisant, bien sûr, Dieu devait se salir. Cet enfoncement dans la boue - cette solidarité divine avec les perdus - est le "sacrifice" que le Fils fait au plaisir infini du Père. C'est le sacrifice qui exprime, non pas la colère ou la vengeance, mais la compassion.

Jésus a dit que tout disciple à lui doit être prêt à prendre sa croix et à suivre le maître. Si Dieu est un amour qui s'oublie même jusqu'à la mort, alors nous devons être un tel amour. Si Dieu veut ouvrir son propre cœur, alors nous devons être prêts à ouvrir notre cœur aux autres. La croix, en somme, doit devenir la structure même de la vie chrétienne.

Cet article a été initialement publié le 21 avril 2016 sur WordonFire.org.

A propos de l'auteur

Mgr Robert Barron est le fondateur de Word on Fire Catholic Ministries et évêque du diocèse de Winona-Rochester au Minnesota. Il est également l'hôte de CATHOLICISM, un documentaire révolutionnaire et primé sur la foi catholique, diffusé sur PBS.Bishop Barron est l'un des auteurs à succès d'Amazon et a publié de nombreux livres, essais et articles sur la théologie et la vie spirituelle. . Il est correspondant religieux pour NBC et est également apparu sur FOX News, CNN et EWTN. Le site Web de Bishop Barron, WordOnFire.org, atteint des millions de personnes chaque année, et il est l'un des catholiques les plus suivis sur les réseaux sociaux. Ses vidéos YouTube régulières ont été visionnées plus de 90 millions de fois. Le travail de pionnier de l'évêque Barron dans l'évangélisation par le biais des nouveaux médias a conduit le cardinal Francis George à le décrire comme "l'un des meilleurs messagers de l'Église". Il a prononcé de nombreuses conférences et événements dans le monde entier, notamment la Journée mondiale de la jeunesse 2016 à Cracovie, en Pologne, ainsi que la Rencontre mondiale des familles 2015 à Philadelphie, qui a marqué la visite historique du pape François aux États-Unis.

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